這兩天有些事件跟雜感，揉在一起，夜深了，來沒有條理地（反正本來就是一團毛線）閒聊。
依靠直覺/感覺吃飯的人，例如身心靈工作者，很容易掉進去而不自知的一個陷阱，就是以為自己把人都看得透了、或是直覺到的訊息是比當事者當局者迷更正確的。更甚者，馬上加入個人好惡好壞評斷，批判就出來了。（明辨與批判是不同的，明辨是分得清，而批判是加上個人好惡。不批判，並不等於糊成一團，而是看得清卻不論其好壞。）
某種程度上可以簡稱是「治療師的職業病」，其實每個人都會啦，只是治療師更會無意識地去有意識使用直覺力，卻可能不知不覺走歪了。
昨天剛好讀到祖師爺 Hazrat Inayat Khan (HIK) 文章裡說：（摘要，非直譯）
『Divine Knowledge 其實就是一次看到 Trinity 中的三個面向，例如，「觀者、被觀者、觀」(the seer, the seen, the sight) 或「知者、被知者、知」(the knower, the known, the knowing)。
在這 Trinity 中（以觀為例），「觀者」的力量最大，「被觀者」次之，最後是「觀」。因為這個三位一體，要從一體中岔成三條路出去，首先啟動的是「觀者」，可說是有了「觀者」，另外兩個才能出現。這也是為什麼耶穌稱「那位」為「聖父」，因為他是三者中力量最大的、也是另兩者形成的關鍵。（註：所謂的三位一體「聖父、聖子、聖靈」同此理。）而 Occult Power (超感應力、各種神祕力量) 是三位一體中的「觀」（以觀為例的話），其實是三者中力量最小的那個面向！
蘇菲的整個努力，其實就是在卸除三條岔路之間的阻礙，讓自己在面臨任何事物時，能同時經驗到 Trinity，從三分之一回到一，也就是 Divine Knowledge，這其實也就是所謂「神的觀點」（真‧上帝視角！），或「絕對的一」(the Absolute Oneness)。當一個人能夠到達「一」時，他的目光所見的一切，就會被他的目光所打開，像一本打開的書一樣，看得清清楚楚。
這個讓三岔路無法遇到彼此的阻礙是什麼呢？就是 false self，所有我們指稱為「我」，但卻是有限的、會消逝、會變化的那一切。（註：此與心理學講的自我 ego 不同，也不用急著去類比任何概念，先就字面上去理解即可）
那要怎麼才能達到這種觀看的境界呢？ HIK 說，讓我們能發展出看透他人的洞見的，首先就是他的「同理心」。這必須是由「愛」所生出的。』
因為在「愛」中，我們才能完全卸下自己，也就是那個 false self，與他者融為「一」。因此由愛所生的同理，才是真正的同理與慈悲，而不是帶著一種上對下驕傲視角的憐憫，或任何的投射。
在做個案時，在某些片刻，我能夠真的卸下自己，只是深深地與個案同在，以至於能夠感受到對方的狀態。在長達一兩個小時的個案時間中，那些片刻顯得如此珍稀而神聖。對我來說，這些閃現的「一」的片刻，那種全然臨在的經驗，就是從事這個工作本身最大的回饋。
除了這些片刻之外，我不敢說，自己對他人的看法，有多少是他，有多少是我以對方為鏡子看到的自己。因為我們都是通過「原型經驗」而互相理解，因此所有我能看出來的，我必然也有，這裡面本來就有我也有他，理也理不清的。例如，我看到對方很機車，那必然我內在也有機車之處，否則我無從識別這個特質或能量叫做「機車」，那麼這是誰的機車呢？我批判的，又是誰呢？
不過這張牌還少了一味～ 我們在他人身上看到的，終究是「自己」，哈哈哈。
在剛學習能量療癒那幾年（還是個小白啊……），我常犯我所稱的「治療師的職業病」，自以為能夠看到他人行為下的內在動力。有些我能夠把持住不評判，但通常能夠吸引一個人去注意的那些點，也必然是此時在他內心盤旋的議題，所以多數還是會無意識地疊加一個評判，是非好壞，然後去判斷接下來的親疏遠近該怎麼著。或是在身心靈課程裡，大家比較熟之後，聊天時的談話內容就會是「我覺得你有 OOO 創傷」「我覺得你會那樣講，是因為你裡面 OOO 所以碰到誰就被勾到 XXX」之類的（或沒講出來但在內心 OS）。也許被善意包裝得很隱微，但這難道不是變相在說「我知道你不知道的自己喔，請承認並且去療癒一下謝謝」嗎？
但這招在伴侶關係是行不通的，哈哈，所以我碰壁了。當兩人吵架的時候，你跟對方說「你會在這件事上生氣，是因為你有OOXX創傷，有權威議題、有安全感議題……你去療癒一下好嗎？」無疑是火上澆油（不信你試試，哈）。
所以我只能回到 Puran 老師常跟我們說的一句話：「一切都是完美的，同時也可以變得更好。」
治療師的日常是專注在後半句，所以就忘記前半句啦！一切都是完美的！所以我決定如其所是地去接受身邊的人的一切樣子，他們「已經」是完美的了。當然他們願意去療癒，很好，但他們「不需要」療癒、「不需要」被拯救。
然後回到「心的教導」，所有我在他們身上看見的，都是我自己的映照。所以沒有「他怎樣怎樣」，從頭到尾，都只有我自己跟我自己。
然後處理完自己，又回頭發現（尤其讀完 HIK 這段更印證），原來當時我以為的「他怎樣怎樣」，裡面全部都是我自己。所有對方身上我批判的，都是我的陰影，其實都是我對自己的批判。因為不是在那「一」的狀態下去看，不是 Trinity 全觀，所以所有的自以為看清，其實都只是片面的看，都只是 Trinity 中殘缺的某些面向，不是一，不是全。
所以真的看不清啊！要怎麼看清？千萬別自以為看透他人。
在上張瑤華老師的薩提爾工作坊時，印象非常深，瑤華老師分享說，薩提爾女士有一件讓她很感動、也銘記在心的事，在某次課堂上，薩提爾女士對學員提出她觀察到的學員的內在狀態，學員否認了。如果是「治療師職業病ing」的人，可能會說她看到的才是對的，學員只是當局者迷。但薩提爾女士跟學員誠心地說：「OK，那不是，對不起。」
另一方面，就算你治療師神通廣大自覺看透，在對方還沒準備好時，此時去戳穿他人，是真的對對方好嗎？還是在滿足你個人的勝利感跟傲慢呢？此間微妙非常，隱微非常，不可不慎。
Susanna 老師常說，人是非常複雜的。我深深地為人的內在神性著迷，也深深地尊敬人的複雜性。凡人如我，還是每每要提醒自己，那個所謂的「不論斷」，其實是什麼，我看到的其實是什麼。當然我還是可以有個人好惡，但我清楚那是我個人特質使然，無關乎他人好壞，而當我覺察到有批判丟出去了，就回來看自己。
一切都無關乎他人，只跟自己有關。
一切都是完美的，同時可以變得更好。
共勉之。